做人的意义

这是布什政府最后几天里发生的一幕：上周末一个飘雪的下午，纽约的一个教堂挤进了一千多人，有抱小孩的父母、十几岁的少年以及拄拐杖的老人。他们时而低语时而大声祈祷，一架键盘乐器和吉他把他们的声音带入教堂穹顶的最高处。

欢快的音乐声震耳欲聋，但是当人们走上前讲话时，他们的陈述里充满了厄运和悲哀。他们讲的是受到威胁以及被迫分离的家庭。

一个来自巴基斯坦的妇女讲述的是她和母亲以及生病的父亲在新泽西州伊丽莎白拘留中心的耻辱经历。一位母亲讲的是她在军中做中士的儿子——他本人是美国公民，但是因为驱逐移民而失去了妻子。一个墨西哥人带着夸张的藐视神情朝未知的力量挥舞鞋子，抗议它阻碍他取得合法公民地位。

教堂里不能表现恶意，因此这个圣临节集会外表寻常。但是作为非法移民及其家人，他们是布什政府的主要斗争对象。他们的家庭经历了一轮无情的恐吓和驱逐运动，这个运动由最高层联邦政府组织并丢给州和地方政府执行。

这场运动是矫枉过正和残酷的，证据随处可见。

周一纽约时报报道了移民案件在过去5年里暴增，使联邦法庭负担了过多的非法越境案。为了提高效率，这些人被以40到60为一组进行审讯和宣判。与此同时有关武器、有组织犯罪、公共腐败和毒品的起诉案直线下降。亚利桑那州的检察官把这种情况称为“司法部放弃了国家责任”。

上周，首席检察官Mukasey在一个令人震惊的最终宣判中声称：移民在驱逐案听证会上没有对法官的宪法权利，因此无权以“法庭错误应用法律”为理由上诉。这位先生推翻了有几十年历史旨在确保移民宪法权利的做法（在布什政府以生产线方式起诉他们时，移民比以前更加需要这种保护）。

降临节事件由本地牧师和民主党政治家组织，目的是促进今年的移民改革。这项改革是困难的。在大选中，从奥巴马那里我们听到的有关移民改革的声音太少了，大选之后这种声音更销声匿迹了。但是美国不能再把移民置于无关紧要的位置了，不能简单地继续现在这种强制管理。在经济和国家价值观方面我们付出的代价太大了。

保护移民权利同时也保护了所有工场的工作条件和标准。因为受威胁而屈从以及被突袭和遣送而破坏的家庭的工人更有可能忍受低工资和痛苦的工作条件，从而抢走其他人的饭碗。

恢复和合理运用审判系统的还能释放资源去打击严重犯罪。最重要的是，修复一个被政治扭曲而去追捕和惩罚错误对象（就像那些把痛苦带到教堂的人）的司法系统，会有助于恢复这个国家的价值观，以及提醒我们做人的意义（who we are）。