哲学与《黑客帝国》-简介 三

更新：2003年12月19日

我们很高兴能赶在圣诞前夕推出本哲学部分的最后一次更新，这次发表的是四篇有关《黑客帝国》这部电影的哲学问题的论文。

首先是Tim Mawson的文章《墨菲斯和伯克利论真实》。作者是一位牛津大学圣彼得学院的哲学研究员和讲师。他以影片中墨菲斯对“什么是真实”的论述开头，介绍了多个试图将真实与不真实进行区别的哲学问题。在介绍了哲学家乔治·伯克利有关真实的耸人听闻的观点后，作者开始讨论这种略显极端的观点是否正是解决笛卡尔提出的怀疑论的良药，而墨菲斯是否正是伯克利观点的追随者。作者的结论认为，虽然伯克利的观点并没有完全摆脱怀疑论，但是他却让我们能从更深层次上理解墨菲斯有关真实的论述以及由此产生的怀疑论，从而更加接近事实。

约翰·霍普金斯大学的哲学家Sean Greenberg的文章《矩阵和单子论》比较了《黑客帝国》的形而上学与17世纪哲学家莱布尼兹的形而上学。在指出莱布尼兹所描述的单子论与影片所描述的情形之间存在的很有启发意义的相似性后，作者利用影片来阐释了莱布尼兹的“单子”概念和因果理论。作者指出，虽然看起来影片和莱布尼兹都向我们展示了与我们的常识大相径庭的噩梦般的现实，但实际上只有影片里的情形才是噩梦，而通过对莱布尼兹理论的进一步理解就不难发现，为什么影片的形而上学是这么糟糕了。

Richard Hanley是特拉华大学的哲学教授，此前他已经发表了一片描述矩阵和天堂相似性的文章《永不相交的平行线：第一版矩阵的启示》。这次他带给我们的是对让·鲍德里亚哲学的充满激情的讨论。鲍德里亚是影片第一部中指名道姓提到的不多的哲学家中的一位。在文章《拟像与模拟》中，Hanley讨论了鲍德里亚对这部影片的影响，以及鲍德里亚所代表的后现代主义对我们的文化的广泛影响。他对后现代主义的独到见解给我们很多启发。

最后让我们来看看著名哲学家和认知科学家Andy Clark的文章《扭曲的矩阵：梦，模拟，还是两者的混合？》。作者以一些经验数据做为基础，讨论了矩阵的“类梦性”，这一点Grau，McGinn，Chalmers等作者的文章也都涉及到了。作者指出，梦实际上和哲学家们所设想的并不一样，他进而对两种梦进行了区别：其一是我们每天所做的平平常常却有创造性的梦，其二是从笛卡尔以来的哲学家们（错误地）设想的普通梦中的一小部分“工业化的欺骗性的”梦。作者认为，这部影片中混淆了这两种截然不同的梦，而正是这种模棱两可使得这部富有启发意义的影片如此令人难忘。

（全文完）