人类服务机构的理想标准

人类服务机构的理想标准

神秘的东西是我们体验中最美丽的—某些深不可测的东西存在着，在最夺目的美丽下显现出最深刻的道理。我无法想象一个既赏赐又惩罚自己创造之物的上帝，或者一个跟我们本能意志一样的上帝。我满足生命永恒的奥秘，以及自己对现存世界奇迹般建构的所知，以坚定的决心，领悟着部分显示于自然中的道理，不管这有多么微不足道。这是宇宙宗教热忱的基础，并且，我认为，艺术和科学最重要的作用就是从接受者当中唤醒这种感觉，并使之常存。我认为，在人类的机构中具有本质价值的不是国家，而是创新，感知的个体，只有人格才能创造高尚，崇高的一切。

 人类的道德行为应该有效地建立于怜悯，帮助以及社会关系的基础之上。符合道德的不等于是神圣的，道德纯粹是个人类的问题而已，尽管它在众多问题中是最重要的。在历史的长流中，关于人类相处，以及社区中符合大众的机构的理想模式早已都受到智人推崇和教导。对于这些理想模式和信念—在历史经验，共鸣以及美丽与和谐要求下形成的结晶，人类至少都会在理论的层面上诚心地认同。

西方人的志向和判断的最高法则源于犹太-基督教的传统。这是一个很高的目标：个人自由而负责的发展，从而让个人能以自己的力量自由而愉快地服务人类。

为自身而追求认同，这是一种近乎狂热的正义之爱，也是一种从犹太人传统主题中寻找个人独立的执著。我本人就置身其中。

然而，如果人把这些崇高的信条高举面前，把他们的生活以及我们的时代精神与之相比，那么，很明显，人类将会发现他们正处于极度危险。我理解当今反对把个人和社会并排一起的呼声的本质。如今，个人史无前例地依赖着社会，但这种依赖却不是积极存在的—这只是蜷缩着，连接着整个有机体的一部分。对他来说，是他自然权利甚至经济生存的威胁。因此，他的社会地位十分重要，它能激励和发展自我，也能腐蚀他人际交往的动力（一个开始十分微弱的动力）。

我相信，消除这些恶魔只有一种方法，就是建立计划经济以及一个与社会目标相适应的教育体系。除了发展个人能力，还要建立个人教育来恢复适应服务人类，取代权力歌颂和表面成就的理想标准。