猴儿们也整性交易？

看来人类某个最古老的行当的历史其实比我们想的还要古老。在印尼进行的一项对猕猴的研究中，研究者发现雄性猕猴为他们与雌性的性行为“付钱”-而这种行为的发生的频率随着可交配雌性数目的增多而降低。

这篇文章名为“猕猴交配市场的交易现象”，发表在《动物行为》十二月期。 文章称，在印尼Kalimantan Tengah约50个长尾猕猴组成的群落里，雄性为与雌性进行交配而向其提供梳妆服务；研究者对这些猴子进行了超过二十个月的研究，最后发现雄性会事先提供这种支付方式，将其作为一种性前仪式。这招还真管用。待雄性为雌性打理完毕，雌性的性行为次数增加一倍以上，从平均每小时1.5次升至3.5次。研究同时表明雄性梳妆时间的长短和当时可实施交配的雌性数目有关。雄性桃花运走的越得意，雌性得到的打扮时间就会越少。尽管人们观察到过灵长类动物为食物分享或者照看幼儿而为对方梳妆，来自新加坡南洋理工研究的领导者Michael Gumert说，这样的交易在性的背景下还是首次被观察到，表明了雄性猕猴花在其配偶身上的时间很大程度上依赖于周围他有多少可选择的雌性。

作为更为进化的灵长类，我们可能会对这个发现嗤之以鼻，不过研究者给我们提供了一种更易于接受的解释：猕猴的这种各取所需描绘了一种有助于成功交配的精致的合作系统。Gumert说，其基本前提叫做生物市场理论，满足基本的供求关系原则。应用到长尾猕猴的自愿性生活上，这个理论就意味着一个群体愿为另一群体持有的某种商品所支付的代价，依赖于其在市场上的稀缺程度。科学家认为雌性长尾猕猴也可以利用梳妆在群体内维持社交地位，从而造福其子女，或者可以在性行为之后，分散雄性注意力，或者安抚他们，避免其变得进攻性过强。事实上，雌性为雄性整理毛发的时候，雄性的性活动会减少。

很容易把猴子的交配之舞和我们自己的联系起来，不过Gumert提醒不必从对猴子的研究中读出太多的东西，比如这一个。文章未给出任何关于猴子世界的现象在人类当中意味着什么之类的结论。事实上，科学家是否已经如何从灵长类的行为中预测出什么是“很有争议的”，他说道。不过肯定的是，我们的生理决定了很多我们的行为，不过个重要的我们的文化和环境。Gumert问道，“何处是这个界限呢？”

这个疑问对于像Gumert这样的研究是至关重要的。他说，当科学界力图弄清楚长尾猕猴的社会生活时-尤其是这种动物在亚洲逐渐失去其原始寄居地的今天-理解这个市场的概念如何能套用于包括人类在内的其他动物的社会建置，将是科学的长远意义所在。在此期间，这个研究最起码可以当作茶余饭后激发聊天兴趣的话题。