本文的作者(耶鲁大学著名教授Michael  Parenti)利用大量资料比较可观地述西藏近代社会演变.  (目前为止,  本人见到的最为客观的一篇阐述西藏近代社会演变的文章)  

文种主要阐述的一些事实:
-  佛教僧侣并非人们想象的那么纯圣,  藏族妇女常常是他们的发泄工具  (在一些冠冕堂皇的理由下).
-  解放前的西藏社会是很不平等的,  底层农奴受到僧侣的严重压榨.
-  女人在西藏旧社会的命运是很悲惨的.
-  旧西藏盛行各种割耳朵鼻子剁手等酷刑.
-  旧西藏,  下层社会的西藏人经常遭受各种不可思议的税收  (结婚税,  生子税,  死亡税,  ...).
-  虽然达赖在藏族人心中的地位依然神圣,  但下层社会的西藏人  (特别是妇女)  都不愿意再重新受到达赖等上层僧侣的统治.
-  现在的西藏的骚乱范围已经难以扩大到全体藏民.
-  西藏有很多教派,  达赖并非所有西藏佛教徒的精神首领.  达赖曾经试图干涉噶玛噶举的转世灵童  (活佛)  的选择  (1993年),  但失败了.
-  达赖曾从CIA得到大批资金,  达赖家族与CIA关系密切.
-  信徒们的供奉使在美国的佛教传教士活得相当得滋润.